孫夫人（東漢末年劉備的夫人）

孫夫人(?-約223)，吳郡富春(今浙江省杭州市富陽(yáng)區(qū))人，東漢末年討虜將軍孫權(quán)之妹，曾為左將軍劉備之妻。史書(shū)《三國(guó)志》稱(chēng)之為孫夫人。民間戲劇稱(chēng)之為孫尚香。

為鞏固孫劉聯(lián)盟，孫夫人嫁給劉備三年，后來(lái)大歸回吳，夾在兩國(guó)之間，有著與傳統(tǒng)女性截然不同的桀驁不馴的個(gè)性，是有名的俠女，孫夫人在許多小說(shuō)，戲劇和影視里被不斷描繪。

人物生平

赤壁之戰(zhàn)后，孫權(quán)妹妹被嫁給了劉備。孫夫人才智敏捷， 剛強(qiáng)勇猛，有她兄長(zhǎng)們的風(fēng)范，身邊的一百多個(gè)侍婢，個(gè)個(gè)都執(zhí)刀守衛(wèi)在她身邊。即便是劉備這等人物，每次進(jìn)入內(nèi)房時(shí)，也都感到害怕恐懼 。法正因?yàn)檫@個(gè)緣故勸說(shuō)劉備與孫夫人保持距離。

劉備居住在荊州市公安縣時(shí)，艱難窘迫到了極點(diǎn)，北畏曹操之強(qiáng)盛，東懼孫權(quán)之威脅，而身側(cè)的孫夫人就仿佛閨中的敵國(guó)，一道被視為劉備的禍患。

當(dāng)時(shí)孫夫人依仗自己是孫權(quán)的妹妹刁蠻跋扈，她從吳國(guó)帶來(lái)的官兵故此大多不遵守法度，劉備因?yàn)橼w云莊重，命他管理內(nèi)事。后來(lái)，劉備在荊州市公安城西的孱陵迎殼辨(今湖北省荊州市公安縣)建了一座城，稱(chēng)作"孱陵城"或"孫夫人城"，讓孫夫人與她的侍女及衛(wèi)催達(dá)葛記隊(duì)住在一起。 也有說(shuō)法稱(chēng)此城是因?yàn)閷O夫人猜忌劉備，所以自己筑城，不與劉備同住。

建安十六年(公元211年)，劉備入蜀，孫權(quán)于是派遣大船迎接妹妹回吳，孫夫人打算將劉禪一并帶走，幸得諸葛亮及時(shí)派遣牙門(mén)將軍趙云和張飛一起在江上攔截，方重奪劉禪，從此她一去不返，杳無(wú)音訊。三年后(公元214年)劉備定益州后，正式改娶吳懿之妹為正室，此后事跡不詳。《三國(guó)志》中也再?zèng)]記載過(guò)孫夫人回吳后所發(fā)生的事情。

人物爭(zhēng)議

本名和別名

正史及野史中均未提到孫夫人的真實(shí)名諱。

孫尚香--最為人知的孫夫人名，出現(xiàn)于戲劇《甘露寺》(又名龍鳳呈祥)和《別宮·祭江》

孫安--出現(xiàn)在戲曲《兩軍師隔江斗智》中。

孫仁--《三國(guó)演義》中吳國(guó)太所生之女名，推斷為后文的孫夫人(并未明確提及是同一人)。

(東吳)郡主--《三國(guó)演義》中吳國(guó)臣子對(duì)孫夫人的稱(chēng)呼。

梟姬、梟姬娘娘--民間稱(chēng)呼。亦出現(xiàn)于《三國(guó)演義》毛本中，見(jiàn)下文梟姬祠。

靈澤夫人--民間對(duì)孫夫人的另一稱(chēng)呼。

弓腰姫--吉川英治《三國(guó)志》中孫夫人的稱(chēng)號(hào)，中國(guó)無(wú)此稱(chēng)呼。

生母身份

《三國(guó)演義》中提到孫堅(jiān)正妻吳夫人生四子，次妻吳國(guó)太生一子一女 。實(shí)際上這位吳國(guó)太是《三國(guó)演義》的原創(chuàng)人物，原型是孫堅(jiān)庶子孫朗(又名孫仁)之母丁氏 。

孫權(quán)在正史中總共被提及有兩姐一妹，也就是說(shuō)，孫堅(jiān)至少有三個(gè)女兒，吳夫人則"生四男一女"，可見(jiàn)三女中其一為嫡出。從孫夫人"以權(quán)妹驕豪""侍婢百余人"，孫權(quán)"大遣舟船迎妹"這一舉動(dòng)來(lái)看，這位孫夫人顯然頗受寵愛(ài)，平日過(guò)著相當(dāng)無(wú)拘和優(yōu)越的生活，因此不能完全排除她是孫權(quán)的嫡出妹妹的可能性。

下落之謎

在毛宗崗版本的小說(shuō)《三國(guó)演義》中，說(shuō)夷陵之戰(zhàn)后有訛言傳入?yún)牵`傳劉備于戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江自盡。后人為其立廟，號(hào)曰"梟姬祠"。

在當(dāng)時(shí)，婦女被允許在丈夫去世后自由改嫁，并不執(zhí)著于殉葬。從毛宗崗對(duì)孫夫人的評(píng)語(yǔ):"先主兵歸白帝城,夫人聞難獨(dú)捐生。閥府樂(lè)至今江畔遺碑在,猶著千秋烈女名。" 中把孫夫人稱(chēng)作"千秋烈女"就可以看出，這顯然是把孫夫人看作了貞潔烈女永殃察為守住節(jié)烈常常夫死身殉的封建形象。

嚴(yán)衍《資治通鑒?》稱(chēng)孫權(quán)向劉備求和，將孫夫人送歸劉備。而孫夫人到灤江時(shí)劉備駕崩，于是孫夫人投江自盡，哀悼她的人于蛟磯筑臺(tái)祭祀她。

人物典故

變生肘腋

又稱(chēng)為"禍生肘腋"，出自《三國(guó)志·蜀志·法正傳》:"主公之在公安也,北畏曹公之強(qiáng),東憚孫權(quán)之逼,近則懼孫夫人生變于肘腋之下,當(dāng)斯之時(shí),進(jìn)退狼跋。肘腋是離心臟最近的地方，也是最危險(xiǎn)的地方。后用來(lái)比喻事情的變亂發(fā)生在內(nèi)部或身旁。

賠了夫人又折兵

在小說(shuō)《三國(guó)演義》中周瑜獻(xiàn)計(jì)"假招親扣人質(zhì)"。諸葛亮識(shí)破，安排趙云陪伴前往，先拜會(huì)周瑜的岳父喬國(guó)老，喬國(guó)老說(shuō)動(dòng)吳國(guó)太在甘露寺見(jiàn)面，吳國(guó)太真的將孫夫人嫁給劉備。孫權(quán)與周瑜被人嘲笑"周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵"。比喻想占便宜，反而受到雙重?fù)p失。

人物評(píng)價(jià)

陳壽:才捷剛猛，多有諸兄之風(fēng)。 司馬光:此時(shí)先主孫夫人以權(quán)妹驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法。

《全史宮詞》:步障明珠事渺茫，夫人歸國(guó)翠幃涼。江東侍婢迎郎日，猶記刀光滿洞房。

徐渭題孫夫人祠聯(lián):思親淚落吳江冷，望帝魂歸蜀道難。

鵝湖逸士:有俊俏一流，紙祖舟雅如西楚之虞姬、漢之李夫人、卓文君、三國(guó)時(shí)之孫夫人、北魏之木蘭、隋之紅拂女，此數(shù)人者，類(lèi)皆體質(zhì)修頎，纖腰去習(xí)她綽約，或具英雄之俠氣，或稱(chēng)巾幗之名流，俊俏而適成為麗。

家庭成員

長(zhǎng)輩

父親:孫堅(jiān)，東漢末年長(zhǎng)沙太守，追封武烈皇帝

兄弟姐妹

孫策，背蜜東漢末年討逆將軍，追封長(zhǎng)沙桓王

孫權(quán)，孫吳開(kāi)國(guó)皇帝，吳大帝

孫氏，弘咨妻

孫氏，潘秘妻陳氏之母

孫翊，官至丹陽(yáng)太守

孫匡，舉孝廉，茂才，早卒

孫朗，為孫堅(jiān)庶子，別名孫仁。

丈夫

劉備，蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝

繼子

劉禪，蜀漢后主

后世紀(jì)念

孫夫人城

孫夫人城在今湖北公安縣西北。《輿地紀(jì)勝》卷65江陵府:孱陵故城又名孫夫人城"《元和郡縣志》云，在公安縣。相傳此乃劉備妻孫夫人所筑。夫人，權(quán)之妹，疑備，故別作此城，不與備同住"。《方輿紀(jì)要》卷78公安縣:孱陵城在"縣西二十五里。……亦謂之孫夫人城。《元和志》孫夫人城在孱陵城東五里"。

梟姬祠

蛟磯孫夫人廟位于無(wú)為城東75里的蛟磯山。蛟磯山是座從江邊凸向江心的磯山，臨江而立，與蕪湖隔江相望，三面皆水，崖壁如削，終日為云煙水霧所繚繞。

蛟磯山有蜀望臺(tái)，臺(tái)上建靈澤夫人祠(即孫夫人廟)，相傳系明代郭子章所建。

民間傳說(shuō)孫夫人回吳途中，聽(tīng)聞?wù)煞騽洳∷儡娭校?lián)想到自己沒(méi)能完成兩國(guó)交好的任務(wù)，跳江于蕪湖的蛟磯，后建祠起名為蛟磯廟，后"蛟磯"兩字訛傳成了"梟姬"。故又稱(chēng)孫夫人為梟姬。

藝術(shù)形象

文學(xué)形象

在小說(shuō)中孫夫人身世大致與正史一致，乃孫權(quán)之妹，在赤壁之后嫁給劉備，后被接回東吳，然而細(xì)節(jié)與結(jié)局多有所不同。

在被稱(chēng)為《三國(guó)演義》之祖《三國(guó)志平話》中，周瑜上書(shū)孫權(quán)，教使"美人計(jì)"，孫權(quán)之妹予劉備為孫夫人，打算讓孫夫人刺殺劉備。然而孫夫人看見(jiàn)了神跡，于是放棄了東吳的暗殺計(jì)劃，助劉備返回。后來(lái)劉備入蜀，孫權(quán)遣舟船以迎孫夫人，夫人帶著后主劉禪回吳，幸得趙云與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。并被張飛辱罵，于是羞慚投江而死。

在羅本的《三國(guó)演義》中則稱(chēng)孫堅(jiān)與吳國(guó)太有一女，名為孫仁，可能就是下文的孫夫人。呂范曾稱(chēng)孫夫人"美而賢"。周瑜同樣欲使"美人計(jì)"，不過(guò)目的變成了誘劉備喪志而疏遠(yuǎn)屬下。在吳國(guó)太和諸葛亮的錦囊妙計(jì)安排下，假婚成真姻。后面事跡基本相同，但孫夫人沒(méi)有被張飛罵死，此后孫夫人也沒(méi)有再出現(xiàn)過(guò)。