傣族孔雀舞，云南省瑞麗市民間傳統舞蹈，國家非物質文化遺產之一。

傣族孔雀舞流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區。相傳一千多年前傣族領袖召麻栗杰數模仿孔雀的優美姿態而學舞，后經歷代民間藝人加工成型，流傳下來，形成孔雀舞。傣族孔雀舞風格輕盈靈秀，情感表達細膩，舞姿婀娜優美，是傣族人民智慧的結晶，有較高的審美價值 。

2006年5月20日，傣族孔雀舞經中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，遺產編號:Ⅲ-27 。

歷史淵源

傣族舞歷史悠久，相傳一千多年前，傣族領袖召麻栗杰數模仿孔雀的優美姿態而學舞，后來民間紛紛效仿，經過歷代民間藝人加工成型流傳下來。東漢時，傣族首領曾多次派遣使者到洛陽表演孔雀舞、魔術、雜技等。可見，孔雀舞在當時已有相當高的水平 。

中華人民共和國成立以后，傣族孔雀舞受到了各級藝術管理部門和藝術表演、藝術研究機構的重視。

20世紀50年代初，德宏傣族景頗族自治州和西雙版納傣族自治州都成立了民族文工團，60年代初又建立了縣級民族文工隊，此時的傣族孔雀舞經過毛相等人的不斷發展，也成為了中國國內和國際中比較有名氣的民族舞蹈 。

舞蹈特色

表演流程

舞蹈風格

動作特點

• 重要演出

2009年2月9日，紐約新苗文藝中心在曼哈頓下城布魯克菲爾德廣場冬之花園舉辦迎新匯演，慶祝中國農歷豬年的到來，匯演中傣族孔雀舞、蒙古筷子舞等具有中國各地特色的舞蹈在現場被展示 。

文化軼事

孔雀舞具有廣泛的群眾性和悠久的歷史，早在一千多年前，傣族人民中間就已經流傳著許多有關孔雀舞的優美傳說，其中有個傳說是這樣的:

在很久很久以前，有一個貧窮的傣族小伙子為了謀生，他每天都到江邊的一棵空心樹下釣魚，并且每次都能釣到很多。可是，有一天他從早釣到晚，連個魚影子也看不到。他感到很奇怪。正在這時候，突然一陣輕風刮來，吹到他身后那棵空心樹內，發出了"嗡嗡"的聲響。江邊的果樹上熟透了的果子，也隨風叮叮咚咚落入江中，發出清脆悅耳的聲響。就在這時，他見江中映出山坡上孔雀美麗的倒影。見此情影，小伙子驚喜地回頭觀看，只見一對綠孔雀展開了美麗的翎羽，正隨著動聽的聲響翩翩起舞。

小伙子再也抑制不住內心的激動，他高聲說道:"啊!我今天到了神仙住的地方了!"小伙子丟下釣竿，驚喜地跑回村寨，活靈活現地給鄉親們講述所見到的一切。鄉親們聽后十分驚奇，都盼望自己也能親眼看到那動人的情景。后來，小伙子帶著眾多鄉親來到江邊，把那棵空心樹砍倒，做成長鼓，蒙上一層黃牛皮，用手一敲打，頓時發出了"嘣嘣"的悠揚聲響。然后，小伙子又找來銅盆、銅鍋蓋，讓其他青年敲打。接著，小伙子在快樂的鼓樂聲中，摹仿孔雀的一舉一動，跳起惟妙惟肖的孔雀舞。觀看的群眾都看得人了迷。從那以后，鄉親們一致推選小伙子到"趕擺"的群眾集會上跳孔雀舞。從此，孔雀舞就在傣族人民中間流傳開了 。

瀕危狀態

目前，盡管瑞麗孔雀舞的傳衍處于相對穩定的狀態，但是，隨著社會的變革，經濟技術的發展，瑞麗的社會文化環境也隨之發生了很大變化，各種現代文化接踵而至，應時而興，勢頭強盛，呈現多元文化紛爭的局面。原先較為單一的民族文化空間，必然會受到現代社會多元文化的擠壓和爭奪。可以肯定，在未來社會中文化的競爭將越來越激烈，孔雀舞的生存環境也會受到沖擊。我們認為瑞麗孔雀舞的保護應著眼于未來，防患于未然，要有前瞻性的眼光，作長遠考慮。