國膠的出現(xiàn)至今約有1800年的歷史，但是可能是出于熬制國膠的“權(quán)威性”，還是別的什么原因，自三國以來直到清朝初期，國膠熬膠技師因受于皇命，其熬制技術(shù)更是“秘而不宣”，只能通過口傳身教，不見片言只語的文字留下，即便是這些“國寶級”的熬膠師也仍然是“榜上無名”。

明朝之后東阿縣的政治中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了當(dāng)時的谷城鎮(zhèn)，國膠熬制中心岳家莊開始有了自我發(fā)展阿膠的機(jī)遇。岳家莊的熬膠師們開始思考如何將國膠做到“與民同享”。

1810年，國膠師張順開設(shè)“和順堂”，準(zhǔn)備打破皇家壟斷的決心，開始由單一的家庭作坊轉(zhuǎn)向生產(chǎn)經(jīng)營。

張順成為有文字記載的國膠祖師。

張順“和順堂”的出現(xiàn)，不僅僅是國膠生產(chǎn)開始轉(zhuǎn)向“市場經(jīng)濟(jì)”時代，更重要的是，張順打破了熬膠技藝傳承的舊傳統(tǒng)。張順開始打破舊習(xí)，“因才利導(dǎo)”開始有選擇地、大規(guī)模地納收門徒。自此后，在張順的帶領(lǐng)下先后有劉懷賢的“宏濟(jì)堂”；劉廣合的“德成堂”；劉愛云的“魁興堂”；張貴芳的“同興堂”；司朝風(fēng)的“延年堂”；劉學(xué)成的“慶余堂”等16家阿膠堂號開張營業(yè)，國膠熬膠技藝傳承和發(fā)展達(dá)到了歷史最鼎盛時期。

1939年7月，阿城鎮(zhèn)被日軍占領(lǐng)后，燒殺擄掠，民不聊生，阿膠生產(chǎn)受到破壞。國膠熬膠技師有的改行，有的到處到處流浪，有的成了某些阿膠廠的普通熬膠師。

自此，國膠技藝成為流散于民間的瑰寶。

2004年，延年堂司朝風(fēng)的后人司家勇，在整理家譜的時候，發(fā)現(xiàn)，原來自己是國膠宗師的后人，這時候，司家勇作為房地產(chǎn)開發(fā)公司老總的已經(jīng)取得了輝煌的成績，但是，在研究祖訓(xùn)時，深刻領(lǐng)會到，雖然自己從事房地產(chǎn)行業(yè)也是在為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)，但是司家勇先生深深感悟到，自己不能忘記“修橋、鋪路、建廟、施粥、救人”的古訓(xùn)。于是決定投入巨資建立阿膠生產(chǎn)企業(yè)，并開始全國范圍內(nèi)的國膠熬制技藝傳人的尋訪工作。

功夫不負(fù)有心人，現(xiàn)在，掌握了國膠熬制秘技的宏濟(jì)堂傳人、福興堂傳人、延年堂傳人等8大國膠技藝嫡傳技師悉數(shù)歸于該企業(yè)。并開始了國膠熬制技藝的收集、整理工作。目前，已經(jīng)充分挖掘并掌握了“掛旗”、“吊猴”等關(guān)鍵技藝。

2010年，萬事具備的司家勇，正式將自己的阿膠企業(yè)命名為“山東東阿國膠堂阿膠藥業(yè)股份公司”，一個以恢復(fù)國膠生產(chǎn)為目標(biāo)的企業(yè)，正式掛牌。

國膠——這一阿膠的頂級產(chǎn)品即將重現(xiàn)天下。