論語子路篇
摘要：子路問政，子曰：“先之，勞之?！闭堃妫唬骸盁o倦。”仲弓為季氏宰，問政，子曰：“先有司，赦小過，舉賢才?！痹唬骸把芍t才而舉之？”曰：“舉爾所知。爾所不知，人其舍諸？”子路曰：“衛君待子而為政，子將奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則... [閱讀全文]
文化
論語顏淵篇
摘要：顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！敝俟瓎柸?，子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”仲弓曰：“雍雖不敏，請事斯語矣。”司馬牛問仁，子曰：“仁者，其言也讱?！痹唬骸捌溲砸沧殻怪^之仁已乎？”子曰：“為之難，言之... [閱讀全文]
論語先進篇
摘要：子曰：“先進于禮樂，野人也；后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進?！弊釉唬骸皬奈矣陉?、蔡者，皆不及門也。”德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏。子曰：“回也非助我者也，于吾言無所不說?！弊釉唬骸靶⒃臻h子騫！人不間于其父母昆弟之言。”南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。季康子問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不幸短命死矣，今也則亡?！鳖?.. [閱讀全文]
論語鄉黨篇
摘要：孔子于鄉黨，恂恂如也，似不能言者；其在宗廟朝庭，便便言，唯謹爾。朝，與下大夫言，侃侃如也；與上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，與與如也。君召使擯，色勃如也，足躩如也。揖所與立，左右手，衣前后襜如也。趨進，翼如也。賓退，必復命曰：“賓不顧矣?！比牍T，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也；沒階，... [閱讀全文]
論語子罕篇
摘要：子罕言利，與命與仁。達巷黨人曰：“大哉孔子！博學而無所成名?！弊勇勚?，謂門弟子曰：“吾何執？執御乎，執射乎？吾執御矣。”子曰：“麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也；今拜乎上，泰也；雖違眾，吾從下。”子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。子畏于匡，曰：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”太宰問于子貢曰：“夫子圣者與，何其多能也？”子貢曰：“... [閱讀全文]
論語泰伯篇
摘要：子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉?！弊釉唬骸肮Ф鵁o禮則勞；慎而無禮則葸；勇而無禮則亂；直而無禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。”曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足，啟予手?！对姟吩疲骸畱饝鹁ぞ?，如臨深淵，如履薄冰?！穸?，吾知免夫，小子！”曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色... [閱讀全文]
論語述而篇
摘要：子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！弊又嗑樱晟耆缫?，夭夭如也。子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。”子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉?！弊釉唬骸安粦嵅粏?，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”子食于有喪者之側，未嘗飽也。子... [閱讀全文]
論語雍也篇
摘要：子曰：“雍也可使南面?！敝俟瓎栕由２?，子曰：“可也，簡。”仲弓曰：“居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？”子曰：“雍之言然。”哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。”子華使于齊，冉子為其母請粟，子曰：“與之釜?！闭堃妫唬骸芭c之庾?！比阶优c之粟五秉。子曰：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富... [閱讀全文]
論語公冶長篇
摘要：子謂公冶長：“可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也！”以其子妻之。子謂南容：“邦有道不廢；邦無道免于刑戮。”以其兄之子妻之。子謂子賤：“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女器也?！痹唬骸昂纹饕?？”曰：“瑚璉也?！被蛟唬骸坝阂踩识回！弊釉唬骸把捎秘?？御人以口給，屢憎于人。不知其仁，焉用佞？”子使漆雕開仕，對曰：“吾斯之未能信?！弊诱f。子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者... [閱讀全文]
論語里仁篇
摘要：子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！弊釉唬骸拔ㄈ收吣芎萌?，能惡人?！弊釉唬骸捌堉居谌室?，無惡也?！弊釉唬骸案慌c貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！弊釉唬骸拔椅匆姾萌收?，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使... [閱讀全文]
論語八佾篇
摘要：孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”三家者以《雍》徹，子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”林放問禮之本，子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”子曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！奔臼下糜谔┥?。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬?！曾謂泰山不如林放乎？”子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖... [閱讀全文]
論語為政篇
摘要： 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。” 子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。” 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。” 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 孟懿子問孝，子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生... [閱讀全文]
論語學而篇
摘要：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時?！弊釉唬骸暗茏尤雱t孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而... [閱讀全文]
天水一朝
摘要：天水一朝，常用作“趙宋王朝”之代稱。《宋史》卷六十五：“天水，國之姓望也?！碧煜纶w姓，皆出于天水。天水現有“天水堂”，為趙姓祭祖之地。宋朝統治者姓趙，因是，金兵南犯，擄走徽欽二帝，宋徽宗被封為“天水郡王 [閱讀全文]
商洛山行懷古
摘要：《商洛山行懷古》是唐代張九齡所作的五言詩。是商洛“過客文化”在唐詩中的體現。這種文化是具有共同的時代群體風格的一代人為之心馳神往熱血騰涌的美學意象,其中包孕著新的一代詩人發現自我審美價值時的歡欣與喜悅: [閱讀全文]