民主新論(下卷):古典問(wèn)題
作品簡(jiǎn)介
《民主新論》是美國(guó)當(dāng)代著名政治思想家薩托利耗費(fèi)十年心血撰寫而成的經(jīng)典之作,一經(jīng)問(wèn)世便得到了廣泛贊譽(yù)。學(xué)術(shù)界盛贊薩托利在民主學(xué)說(shuō)上“堪稱我們時(shí)代最為強(qiáng)大的頭腦”,“他的論證沒有真正的對(duì)手”。該書至今仍是民主理論研究的權(quán)威著作。薩托利希望以西方傳統(tǒng)政治理論為基礎(chǔ),恢復(fù)其所謂的“主流民主學(xué)說(shuō)”。
在下卷“古典問(wèn)題”中,薩托利對(duì)經(jīng)典的民主議題作了全面概覽,闡明了西方古代民主同近現(xiàn)代民主的區(qū)別。他不惜筆墨,對(duì)民主、自由、平等等術(shù)語(yǔ)及其相關(guān)聯(lián)系進(jìn)行細(xì)致入微的概念分析和歷史分析。他的結(jié)論是:民主作為一種政治形態(tài),其核心始終是政治權(quán)力問(wèn)題;在復(fù)雜龐大的現(xiàn)代社會(huì),以公民親自參與政治決策為基礎(chǔ)的直接民主只能導(dǎo)致效率低下、權(quán)威貶值的政治后果;現(xiàn)代民主只能是“被統(tǒng)治的民主”,其關(guān)鍵在于有效制約統(tǒng)治的少數(shù)。
喬萬(wàn)尼·薩托利(Giovanni Sartori, 1924— )
當(dāng)代著名政治思想家。1924年出生于佛羅倫薩,1946年取得佛羅倫薩大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,畢業(yè)后即留校任教。1976年接任阿爾蒙德的職位任斯坦福大學(xué)專職教授,后任哥倫比亞大學(xué)阿爾伯特-史維澤人文科學(xué)講座教授。研究領(lǐng)域廣及民主理論、政黨制度、憲政制度、治學(xué)方法等方面。除《民主新論》之外,其他代表作包括:Democratic Theory (1962),Tower of Babel (1975),Parties and Party Systems (1976) ,Social Science Concepts(1984),Comparative Constitutional Engineering(1997)等。
作品目錄
- 下卷 古典問(wèn)題
- 9.什么是民主?定義、證明和選擇
- 9.1 定義是任意的嗎?
- 9.2 對(duì)慣例的批判
- 9.3 作為經(jīng)驗(yàn)載體的詞語(yǔ)
- 9.4 求證
- 9.5 比較評(píng)價(jià)
- 10.古希臘民主與現(xiàn)代民主
- 10.1 同名不同系
- 10.2 直接民主或城邦民主
- 10.3 新舊個(gè)人主義和自由
- 10.4 近代觀念和理想
- 10.5 認(rèn)識(shí)上的顛倒
- 11.自由與法律
- 11.1 政治自由與其他自由
- 11.2 政治自由
- 11.3 自由主義的自由
- 11.4 盧梭的法律至上說(shuō)
- 11.5 對(duì)自主的批判
- 11.6 影響遞減律
- 11.7 從法治到立法者統(tǒng)治
- 12.平等
- 12.1 一種抗議性理想
- 12.2 公正和相同性
- 12.3 前民主的平等與民主的平等
- 12.4 平等的機(jī)會(huì)和平等的環(huán)境
- 12.5 平等主義的原則、對(duì)待和結(jié)果
- 12.6 平等的最大化
- 12.7 自由與平等
- 13.放任主義、自由主義和民主主義
- 13.1 重合
- 13.2 不幸的時(shí)差
- 13.3 財(cái)產(chǎn)與占有性個(gè)人主義
- 13.4 自由主義的定義
- 13.5 自由主義民主
- 13.6 自由主義之中的民主
- 13.7 自由主義之外的民主
- 14.市場(chǎng)、資本主義、計(jì)劃和專家治國(guó)論
- 14.1 什么是計(jì)劃?
- 14.2 什么是市場(chǎng)?
- 14.3 資本主義、個(gè)人主義、集體主義
- 14.4 市場(chǎng)社會(huì)主義
- 14.5 民主計(jì)劃
- 14.6 民主、權(quán)力和無(wú)能力
- 14.7 專家的作用
- 14.8 科學(xué)的統(tǒng)治
- 15.另一種民主?
- 15.1 盧梭和馬克思的美好社會(huì)
- 15.2 馬克思和列寧的國(guó)家觀
- 15.3 人民民主
- 15.4 民主專政論
- 15.5 民主和愛民
- 15.6 詞語(yǔ)之戰(zhàn)
- 16.意識(shí)形態(tài)的貧困
- 16.1 理想的衰竭
- 16.2 不可避免的與可以避免的
- 16.3 對(duì)觀念的無(wú)端迫害
- 16.4 求新癖和超越癖
- 16.5 結(jié)語(yǔ)
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