藏戲
摘要:中國國家級非物質文化遺產代表性項目名錄傳統戲劇類項目。藏族戲劇的泛稱。是一個非常龐大的劇種系統,由于青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同,它擁有眾多的藝術品種和流派。西藏藏戲是藏戲藝術的母體,它通過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝圣的群眾遠播青海、甘肅、四川、云南四省的藏語地區,形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹、錫金等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。&n... [閱讀全文]
摘要:中國國家級非物質文化遺產代表性項目名錄傳統戲劇類項目。藏族戲劇的泛稱。是一個非常龐大的劇種系統,由于青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同,它擁有眾多的藝術品種和流派。西藏藏戲是藏戲藝術的母體,它通過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝圣的群眾遠播青海、甘肅、四川、云南四省的藏語地區,形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹、錫金等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。&n... [閱讀全文]
摘要:中國國家級非物質文化遺產代表性項目名錄傳統音樂類項目。侗族特有的一種民歌演唱形式。侗族稱嘎老。“嘎”即歌,“老”既含有大之意,也含有人多聲多和古老之意。“嘎老”是一種由眾多人參與的歌隊集體演唱的古老歌種,故稱為大歌。主要流傳于侗族南部方言地區黔、桂、湘邊境各縣。侗族大歌歷史久遠,早在宋代已經發展到了比較成熟的階段,宋代詩人陸游(1125~1210)在其《老學庵筆記》中就記載了“仡伶”(侗人自稱)集... [閱讀全文]
摘要:中國新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州的一種傳統民間文學。《瑪納斯》是柯爾克孜族的英雄史詩,與藏族史詩《格薩爾王傳》、蒙古族史詩《江格爾》并稱中國三大史詩。其演唱異文繁多、篇幅宏大,描寫了英雄瑪納斯及其七代子孫前仆后繼、率領柯爾克孜人民反抗外來侵略者和對抗各種邪惡勢力的故事,體現了柯爾克孜人頑強不屈的民族性格和團結一致、奮發進取的民族精神,是柯爾克孜人的杰出創造和口頭傳承的“百科全書”。相關社區的傳統節慶... [閱讀全文]
摘要:中國國家級非物質文化遺產代表性項目名錄傳統戲劇類項目。流傳于廣東全省、廣西壯族自治區南部和香港特別行政區、澳門特別行政區等使用粵方言地區的傳統戲曲劇種。明末清初,弋陽腔、昆腔傳入廣東。清道光(1821~1850)、咸豐(1851~1861)年間,廣東本地班在演出中以“梆簧”(西皮、二簧)作為基本曲調,兼收高腔、昆腔及廣東民間樂曲和時調,用“戲棚官話”為基本語言,間雜以粵方言,逐漸形成粵劇。1912... [閱讀全文]
摘要:浙江省龍泉市的傳統手工藝、人類非物質文化遺產代表作龍泉青瓷傳統燒制技藝是一種具有制作性、技能性和藝術性的傳統手工藝,制作與技能性主要表現于原料配制、成型裝飾、高溫燒成等方面。2009年9月,龍泉青瓷傳統燒制技藝被正式列入聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》,成為全球首個入選“非遺”的陶瓷類項目。據有關資料顯示,龍泉青瓷傳統燒制技藝已有1700余年的歷史。龍泉青瓷傳統燒制技藝包括原料的粉... [閱讀全文]
摘要:介紹以無機非金屬天然礦物或人工合成的化合物為原料,經加工、成型和高溫燒成的制品。是一種多晶固體材料。傳統概念中的陶瓷是陶器和瓷器的總稱,現通常稱為傳統陶瓷或普通陶瓷,主要用于日用器皿和建筑、衛生制品。20世紀新型陶瓷(也稱先進陶瓷)的出現和發展,賦予陶瓷制品新的性能并拓寬了使用范圍,使其成為國民經濟建設特別是高新技術領域不可缺少的一類材料與制品。沿革中國有長達9000年的陶瓷發展史,陶瓷的產生和發... [閱讀全文]
摘要:蠶桑絲織是中華民族認同的文化標識,五千年來,它對中國歷史作出了重大貢獻,并通過絲綢之路對人類文明產生了深遠影響。為更好地保存保護祖先留下的這些珍貴的文化遺產,浙江、江蘇、四川等三省作為蠶桑生產的主產區和蠶桑絲織文化的保護地,三省文化行政部門聯合行動,以中國蠶桑絲織技藝為項目由中國絲綢博物館向聯合國教科文組織申報人類口頭與非物質文化遺產名錄。 中國蠶桑絲織包括:杭羅、綾絹、絲綿、蜀錦、宋錦等織造技藝... [閱讀全文]
摘要:藏傳佛教藝術的重要組成部分和頗具廣泛影響的流派。熱貢藝術包括繪畫(壁畫、卷軸畫即藏語稱唐卡)、雕塑(泥塑、木雕)、堆繡(刺繡、剪堆)、建筑彩畫、圖案、沙畫藝術、酥油花等多種藝術形式。從15世紀開始,發祥于青海省黃南藏族自治州同仁縣境內隆務河流域。同仁地區在藏語中稱為“熱貢”,因此這一藝術便統稱為“熱貢藝術”。熱貢藝術以藏傳佛教中的佛本生故事,藏族歷史人物和神話、傳說、史詩等為主要內容,同時也包括一... [閱讀全文]
摘要:福建省閩南地區的傳統音樂,中國現存最古老的樂種之一。又稱弦管、泉州南音。兩漢、晉、唐、兩宋等朝代中原移民把音樂文化帶入以泉州為中心的閩南地區,并與當地民間音樂融合,形成了南音這種具有中原古樂遺韻的文化表現形式。南音演奏演唱形式為右琵琶、三弦,左洞簫、二弦,執拍板者居中而歌,這與漢代“絲竹更相和,執節者歌”的相和歌表現形式一脈相承。其工尺譜記法自成體系,是古代音樂記寫形制之遺存。橫抱演奏的曲頸琵琶、... [閱讀全文]
摘要:蒙古族最古老的藝術形式之一。呼麥,又稱喉音唱法、雙聲唱法、多聲唱法或浩林潮爾,是指歌手運用特殊的聲音技巧,一個人同時唱出兩個聲部,形成罕見的多聲部形態。歌手在演唱時,使用聲帶發出低沉的基礎音,用口腔發出高亮的泛音,再加上氣息的調控,利用口腔、鼻腔、頭腔或胸腔的共鳴,在高音部形成旋律。歌手可以單獨演出,也可以分組合演唱。呼麥唱法是在特殊的地域條件和生產、生活方式下產生的,其發聲方法、聲音特色比較罕見... [閱讀全文]
摘要:中國沿海地區的一種民間信仰。媽祖是以中國東南沿海為中心的海神信仰,也是中國影響最大的航海保護神,又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽等等,是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。媽祖是口述歷史、地方信仰和民間習俗的核心人物,她的信徒遍布中國沿海地區。傳說中,媽祖于10世紀出生在福建省莆田市的湄洲島,因試圖營救船難幸存者而喪命,為了紀念她奉獻生命幫助以捕魚維生的鄉親,當地居民著手修建寺廟,口耳相... [閱讀全文]
摘要:中國國家級非物質文化遺產代表性項目名錄傳統舞蹈類項目。朝鮮族特有的一種融音樂、舞蹈、演唱于一體的綜合性的民族民間藝術。朝鮮族農樂舞其歷史可追溯到古朝鮮時代春播秋收時的祭天儀式中的“踩地神”。朝鮮族農樂舞創始于農業勞作,并具有古代祭祀成分的朝鮮族代表性民間傳統活動“農樂舞”,一般有兩種形式:一種是以舞蹈和啞劇形式進行情節性的演出;另一種是在新年伊始和歡慶豐收的時節,以熱烈而豐富的傳統舞蹈為內容所進行... [閱讀全文]
摘要:南京云錦織造技藝,是南京的傳統技藝,被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄,同時屬于國家級非物質文化遺產。南京云錦織造技藝“通經斷緯”等核心技術運用,在構造復雜的大型織機上,由上下兩人手工操作,用蠶絲線、黃金線和孔雀羽線等材料織出華貴織物,如龍袍。南京云錦織造技藝有著完整的體系,是人類非凡創造力的見證。2006年5月20日,南京云錦織造技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄... [閱讀全文]
摘要:中國傳統木結構建筑營造技藝是以木材為主要建筑材料,以榫卯為木構件的主要結合方法,以模數制為尺度設計和加工生產手段的建筑營造技術體系。營造技藝以師徒之間言傳身教的方式世代相傳。這種營造技藝體系延承了7000多年,遍及中國全境,并傳播到日本、韓國等東亞各國,是東方古代建筑技術的代表。 [閱讀全文]
摘要:中國民間一種在紙上進行鏤空雕刻的藝術形式。類別 傳統手工藝項目類型 人類非物質文化遺產代表作首次申報時間 2009入選時間 2009申報國家 中國2006年5月20日,剪紙藝術遺產經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月28日至10月2日舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議上,中國申報的中國剪紙項目入... [閱讀全文]